提示：本文共有 2135 个字，阅读大概需要 5 分钟。
戏曲形成后，是沿着两条道路发展的，一条是在民间，仍以民俗活动为契机，以寺院广场庙台为活动天地，以广大中下层群众为对象，进行演出。一条是以上层统治者、官僚、富商为服务对象，在宫廷、官府、厅堂宴会上的演出。宫延和上层社会吸取民间戏曲，并利用其充足的物质条件和行政手段加以提高。同时因各种原因，宫廷和官府中的艺人流入民间，又促进了民间戏曲的发展。就民间戏曲而言，其演出始终没有脱离一年四季的民俗活动。
中国是一个具有悠久文化传统、丰富多彩的民情风俗的国家。从有文字记载的夏代到元明时期，形成从农历正月至腊月一系列的民间节日，如正月的元宵节、三月的清明节、五月的端午节、八月的中秋节、九月的重阳节，等等。在这些节日里，均要举行丰富多彩的民俗活动，演戏是其中主要内容之一。
如正月中的第一个节日立春：在立春前后几日，中国南北各地，都要进行数日隆重热烈的迎春活动。在这一习俗中，官、民都参与戏曲演员不仅要化妆参加演春的仪式，还要参加游行队伍，到官僚士大夫家去慰间致贺。并在官府前的广场或術门的厅堂演出与迎春有关的戏曲剧目，可谓官民同乐也。立春是一年民俗活动的开端。也是一年民间戏曲演出的序幕。
立春过后不久就是元宵节。元宵节又称“上已节”，这是中国传统节日中最隆重、民俗活动最红火、戏曲演出最频繁的一个节日。在元宵节前后的中华大地上，从北到南，由东到西，到处是灯彩高悬，花炮齐鸣，锣鼓喧天，歌舞升平的热闹景象。为欢度节日，各地均成立社火会组织。由会首筹备和组织娱乐活动。专业的和业余的戏班纷纷登台献艺，其演出形式亦多种多样。有化妆加入到秧歌队伍中走村串户，为乡亲们登门拜年、祝福演唱的；有在广场上与群众联欢表演的；亦有在固定的演出场所如庙台、茶园、戏园、厅堂演出的；还有临时搭台演出的。每当这一时候，人们总是喜气洋洋，走进各种娱乐场所，欣赏自己百看不厌的戏曲剧目，从中得到娱乐和情感上的宣泄，并在潜移默化中受到伦理教育。
元宵节过后是清明节。清明节是一个祭祀祖先的节日。此日虽不定要演戏，但在清明前后，是中国北方农村举行传统的春祈赛社和南方农村举行“秧苗会”的时期。春祈一般以一村一社为单位，集资聚会，举行隆重的祭祖仪式，缅怀祖先的功德，祈祷神灵保佑全村或全社人丁1兴旺，五谷丰登。春祈赛社的一个重要内容就是演戏。当然，因经济条件所限，不是每一个村庄每年的春祈都要演戏的，但比较大一些的村镇，特别是那些经济比较发达地区的村镇，春祈赛社是非常隆重的，戏曲演出亦至少要三天。
所演出的戏班，有本村本镇的子弟班，没有子弟班者，邀请外村镇子弟班或专业班社。春祈是一种全民性的民俗活动，所耗钱物，由村民按户或按田亩推派。春祈赛会之后比较隆重的节日是端午节。端午节又名“端阳节”“天中节”，传说这一节日是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。端午节民间有饮雄黄酒避瘟、吃粽子、竟龙舟、演戏的习俗。竞龙舟为南方水乡人民的风俗在缺河少水的北方有演戏的风俗，但并不普遍。原因是五月十三日为祭祀关羽的日子，在此前后数日，全国各地演戏频繁，特别是北方缺雨干早的地方，一方面祭祀关羽，一方面析雨，故演戏之风很盛。
端午节过后，是中元节，这又是民间的一大盛会。前面我们提到许多地方在七月七日至七月十五日有演出目连戏的习俗。这一习俗首先是在北宋的首都开封形成的，南渡之后，传到江南各地。明清时期，广东江西、安微、湖北、湖南、浙江、四川等地的目连戏盛行，如民国十八年广东《顺德县志》记载：“每年七月孟兰节，邑中大乡多建坊，延火居道士或高僧礼仟，奏青词，破地狱超度幽魂，或三昼连宵，或七昼连宵…兼演戏剧助兴，耗资逾十余万金。”民国二十五年江西《分宜县志》亦有此记载
中元节过后就到了中秋节了。中秋节是阖家团圆，庆贺丰收的日子民间有做月饼赏月，举行灯会和演戏的习俗。如清嘉庆二十四年四川《汉州志》称：“中秋，拜贺如端阳。以胡麻粘饼肖月，谓之月饼。亲友相馈。是日，街巷土地会各演剧。夜间供月晏赏，尽欢乃已。”清光绪十年江苏《丹阳县志》在记载了中秋节的习俗后还写道：“是月茅山会兴。（乡村多结三茅会每会人数动以千记，三年圆满即演戏酬神。届期，或灯棚，或堂，或烟火花，戏台，出奇制胜靡费不貲，诚陋俗也）。”中秋节除赏月外，在江南还有祭祀康王的习俗。清同治九年（1870）江西《上高县志》记载：“八月十五夜，士大夫家多饮酒赏月，吟诗赠答。邑多祀康王，十三、十五、念四、念六，各乡市备牲體、香椿演戏迎神甚众。”
八月之后，进入“秋报”赛会的旺季。如遇丰年，各地均要举行声势浩大的秋报赛会，其中演戏酬神亦是必不可少的项目。如清乾隆二十七年（1762）福建《龙溪县志》记载：“八月祭土地，穷乡僻壤悉演剧，亦故秋报之意也。”清成丰二年（1852）台湾《噶玛兰厅志》中亦记载：“人月中秋，制糖饼为月饼，号中秋饼。居家祀神，配以香著。街衢祭当境土地，张灯唱戏，与二月同，彼春祈而此秋报也。”北方的秋报赛会较之南方晚一些，清光绪七年山西《榆社县志》记载：“十月终，各县祭赛，亦有演戏剧者，曰谢农神，即秋冬报赛之遗意也。”
从上述记述中不仅可以看出，一年四季丰富多彩的节日民俗活动为戏曲的繁荣发展创造了良好的契机，而且载歌载舞的戏曲演出丰富了民俗文化，增加了节日气氛。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“戏曲和我们的生活息息相关 中国的每个传统节日都和戏曲有关”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
