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文 / 叶婉茹
最近有一部名叫《长安十二时辰》的电视剧火了。这部电视剧中最让人大呼过瘾的是栩栩如生的长安城画面。导演曹盾意在将长安城的点点滴滴，还原在读者面前。古朴典雅的长安城，市井气浓郁的街头小巷，还有香气扑面而来的各种美食。
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当然，长安城的繁华美丽，绝不仅仅在于如此。电视剧中还原的景象，仅仅是我们眼睛所能看到的物质层面。然而，关于历史的精神层面，却并非能通过画面完全表现出来，比如同样是大唐文化精髓的唐诗。或许，文字比起画面，更值得我们细细品味。
早在几年前，作家六神磊磊就写了一本关于唐诗的书叫做《六神磊磊读唐诗》。他用风趣幽默的语言，金庸武侠式的解读，将唐朝的历史、文人以及诗歌、典故，完美无缺的串联起来。这幅画面让我想起《长安十二辰》中的大唐盛世，跌宕起伏，令人感慨。
今天六神磊磊为孩子们写了一本品读唐诗的书叫做《给孩子的唐诗课》。这本书堪比唐诗的入门级读物。
《给孩子的唐诗课》
只是有意思的是，在1000多年前的唐朝，那也是一个文化鼎盛的时期，文人雅客喷涌而出。人们各抒胸臆，写下绝妙的诗词，在历史的长河中，成为璀璨的文明。
今天，同样是一个写作极好的时代——自媒体时代。人们在网络上，写下自己的文字作品，同那千年以前的人们一样，感慨人间的悲欢离合。
因为文字，人类有了共同的语言，我们与古人重新结识，碰撞出不一样的思维火花。
一、从过去的浩瀚长河间，感受文字的斟酌真情
人类的链接，因为文字，而有了生气。
正如我们现今的写作者，需要学习古人的写作技巧一样，古人练习写作，也需要参考教材。唐诗亦是如此。
在中国的唐诗历史上，有一部著作对后世唐诗诗体的创作产生了巨大的影响。这部选集叫做《文选》。就连中国历史上最伟大的诗人李白、杜甫等人，也把它列为学习诗词创作的必读教材。在唐朝还专门有人研读这本书，就像我们今天有学者研究《红楼梦》一样。
那么这部书这么厉害，是谁写得呢？它的作者是南北朝时期梁文帝萧绎的哥哥萧统带领一帮文人撰写的。萧统的父亲萧衍在39岁时有了这个儿子。当时，这个萧统，才华横溢，聪明绝顶，并且由于是萧衍的第一个儿子，名正言顺的就成为了太子。可谁知道，这位少年英才的君主不到30岁就去世了。
《文选》
命运有时候挺不尽人意的。不过，好在他给后世留下了这部非常重要的《文选》。可以说，没有它，也就没有了后来唐诗的繁荣景象了。
这部选集，摘录的都是南北朝以前最优秀最典美的诗歌。萧统等人，经过大量的收集和筛选，挑选出他们认为写得最好的诗词，收录在此中。既要选取优秀的诗词，又要进行编录和分类，可想而知，这个工程量是巨大的。因此，这“文选”两个字，看着普通，其实并不普通。
这个过程，正如我们学习古人一样，古人也在学习古人。这其中所构建的桥梁就是文字。
文字串通古今，串通你我。
可是为何文字就能够轻而易举的打动你我，千年万年依旧生机勃勃呢？那时因为文字背后的力量是情感。因为情感，人与人之间能够产生强烈的共鸣。
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二、从人物的辗转千回中，感受生命的波澜曲折
人生无常，活着是一件不容易的事。人生历经了挫折，看透世事，写出来的诗也就加饱满和深情。
初唐有四杰，分别是王勃、卢照宾、杨炯和骆宾王。这几人诗写得都令人叹服。虽然出生年代不尽相同，但当时的人们还是把这四个人相提并论，归到一类。
为什么？
因为他们的经历，性情都很相似。
在他们几人出现以前的朝代，一般普通人是没有人写诗的。只有像皇帝、宰相，那样有身份有地位的人才写诗。比如杨广，李世民等等。
但是这四人，打破了这个传统。抒发感情嘛，人人都可以，为啥我普通人就不能挥笔弄墨。因此，他们开创了唐诗的一个新时代，人人都可以是自媒体。
当然，他们写得诗不赖，人生经历也足够坎坷。
比如四杰中最有名的诗人王勃，这是个了不得的人物，6岁就能写文章，15岁就做了官，还被当时很有权势的沛王看上。他少年得志，顺风顺水，只是谁曾想命运偏偏就开了个玩笑，好日子没过多久王勃便被罢了官，一来二去，一直不得志，27岁年纪轻轻就去世了。
人生坎坷，逆境的日子真是不好过
他被罢官后，京城待不下去了，就背上行囊，去往蜀地游山玩水，途中王勃写过一首诗叫做《山中》。诗词的头两句是，长江悲已滞，万里念将归。长江水不是滚滚向东流吗？他说长江的水都因为悲伤而停滞了，可见他内心的哀愁和沉重，可是自身漂泊在外，思念故乡，思念亲人，不得归去。
但很多时候，人生根本就由不得自己选择。我们生在这个环境下，只能随着朝代的波浪走。它一个浪花打过来，你压根来不及回头。
不过历经岁月淘洗的人，看尽人事的百态，心里恍然就跟明镜似的，写出来的诗意味也就更加深沉了。
诗的后两句他又说“况属高风晚，山山黄叶飞”。独自一人站在高头，秋风起，满山的黄叶到处飞，那种心境，不止王勃有过，其实我们内心苦闷不解的时候都有过。这种似曾相识的情感，恰似一阵清风撩进心头。
我们常读古人的诗，读到动人处，便不觉潸然泪下，就是因为情感是相通的。
情感深处最容易打动人心，在这个世界上，真正能够读懂自我的人，除了自己还是自己。说到底，人是最孤独的动物。
三、从唐诗的字里行间中，感受岁月的沧桑悲凉。
小时候，不明白孤独是什么，只是当岁月在脸上添上无数疤痕后，我们会愈加发现，人活着越来越孤独，这种孤独，相伴终生。
世间太美，然而生命如此短暂
远离家乡，人处陌路。诗人王勃说，“相顾无相识，长歌怀采薇”看着陌生的景致，陌生的人和物，悲由心底油然而生，这种情感是孤独。
深宫中的怨女坐在空无一人的殿堂，独念“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”。内心的悲哀和凄凉无处释放，因为旧封建社会的女性，命运由不得自己摆布，这种情感是孤独。
“泠泠七弦上，静听松风寒。”清脆悦耳的琴声从松林中飘来，琴弦醉美打动人心，但是我知其鸣音，路人却不知。明明尘世，找不到一个能与我共情的人，这种情感是孤独。
“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。”宇宙之大，而我如此渺小，生命短暂，白驹过膝。人不过是这世间万物中的一个过客。轰轰烈烈也好，平平淡淡也罢，最终都将流淌在时间的河流中，一去无回，回想起来，这种情感，更是孤独。
从古至今，人类一直在探索这种孤独。哥伦比亚的大作家马尔克斯，也写了一部伟大的著作，名字就是《百年孤独》。
廖一梅说，
每个人都很孤独。 在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕， 稀罕的是遇到了解。
因为孤独，人类需要一个宣泄口，而文字，便是这最好的承载之一。正是因为这份情感，唐诗有了生命，我们看着古人的文字，仿佛看到自己。因为唐诗，早已将我们内心的孤独都说透了。
想起来，这也是蛮有意思的一件事。在某一瞬间，我们同古人一同探寻心灵那个被遗失的角落。而许多年后，我们的后人，也会看着我们曾经留下的印记，抒发情感。
如今，我们看着六神磊磊的书解读唐诗，但许久之后，或许我们又会看到另外的作者重新解读唐诗。
人活着，总归有许多身不由己之处，为在这世间有一立足之地，里外奔波，无法停歇。孤独，便是我们这一生的本质。但是人虽不自由，思想却是可以畅游的，倘若思想也被禁锢，那实在太可悲了。
因那生命的有限，去承载思想的无限吧。而文字，便是我们思想的永恒载体。文字，遇见你我，遇见真知，遇见远方的自己。
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