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《白狐》这首歌，所叙说的是亘古不变的爱情主题，是白蛇与许仙式的爱情悲剧。整首歌曲所表现的是一种人仙殊途的无奈，曲调幽怨、缠绵、哀婉，整个作品充满了森森的诡异，有一种阴冷之美。加上演唱者那略带沙哑的忧郁的嗓音和对作品细腻的演绎，使整个作品充塞的凄美情绪淋漓尽致地表达了出来。 歌词的第一段表明了作品主人公的身份和修行时的孤独与寂寞。中国的仙怪传说甚为丰富，以此为素材创作的文学艺术作品可谓车载斗量。从六朝的笔记、唐代的传奇、宋朝的话本、元代的剧曲、明朝的章回，到清朝的志怪，对狐仙的描写层出不穷。所有这类作品里的狐仙，大多数都是善良的，大多数是女性，大多数都与爱情有关，大多数结果都是爱情悲剧，今天的《白狐》也不例外。传说中，不论是狐也好，树藤顽石也罢，要修炼成正果，须要花千百年甚至万年的时间，修炼过程中要经过许多的磨难，要过许多的关口，要挡住许多的诱惑才能修成正果，否则就会功亏一篑，被打入万劫不复的深渊从头来过。“夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我跳舞”，道尽了修炼过程的孤独与寂寞。 蛊，传说取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊。蛊惑，指神智惑乱的疾病（多指被女性所迷惑而言）。“滚滚红尘里，谁又种下了爱的蛊？茫茫人海中，谁又喝下了爱的毒？”这是白狐对相爱而不能相守的慨叹。对爱只付出而不求回报是伟大的爱，白狐明知她与书生的爱是没有结果的，可仍然任感情的驱使爱上了千百年前放生自己的书生，如此说来爱的确是蛊，是毒，中蛊中毒也心甘情愿，这就是人们常说的“爱不需要理由”。 中国的佛教文化源远流长，佛教的“三生说”和因果轮回思想在人的意识中根深蒂固，所以，有关狐仙的传说中，模式都为：灵狐修炼成仙后都会寻找与其前生有关的人事，目的是报恩。《白狐》里的这只狐，经过千年修行，终于可以自由幻化了，因向往人间爱情，也为报恩，甘冒仙界之大不韪，依然毅然爱上了千百年前放生自己、现一贫如洗、正在为博取功名而苦读的书生。爱，就意味着痛苦与伤害，爱愈深，伤愈切。白狐爱上书生，这是注定要被伤害的，因为人间和仙界是两个截然不同的天地，不能相融。书生经过十年寒窗苦读，终于金榜题名，圆了农耕社会大多数人进阶上层的梦。在书生寒窗苦读的过程中，肯定离不开白狐的竭力帮助与备至关怀，而高中金榜后，或许是皇帝御赐婚配，做了别人的乘龙快婿。白狐虽然早料到会有此结果，但这种打击仍然是沉重的。纵有百计奈何天，终究奈何天不得，白狐只得面对现实吞下爱情这杯毒酒。“我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读，离开你时你正金榜题名洞房花烛”，这两句时间跨度较大，涵盖的内容丰富。我们欣赏文艺作品，必须要有丰富的想象才能鉴赏，特别是诗词歌赋，由于篇幅的严格限制，就必须有联想，才能领会作者的创作意图，才能体味作品所蕴涵的美。这里仅有两句，却道尽了相爱时的云缠雨绵和被迫分手后的蜂愁蝶怨。演唱者（陈瑞）对这句的处理拿捏非常到位，把握得恰到好处，把阴阳相隔、人仙殊途、无力回天的无奈和失去心爱之人的无尽痛苦表现得淋漓尽致。 “能不能再为你跳一支舞？”这一问真是问得人心酸，问得催人泪下，读来听来都令人肝肠寸断。他们相爱一场，在临别时，白狐希望能给自己深爱的人再跳一支舞，这是何等博大的胸怀。 这首歌词写得好，曲也动人。
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