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早在一千多年前的宋朝时期，尊师重教是社会的一种美德，老师：或解惑或授业，古代时候称教书的老师为先生，不论皇宫皇帝、太子的老师，还是富家子弟请的西席先生，还是私塾里面的老师，全社会对教师尊敬有加。
在河南洛阳出了两个名人，还是兄弟俩程颢和程颐，祖辈在朝为官，家中多读书，也就是从小被文化所熏陶。1057年（北宋嘉祐二年），程颢举进士后，历任官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。后来王安石变法，与王安石性格不投，经常矛盾重重，后来辞官回家，回到洛阳，并与弟弟开办学堂。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”
弟兄俩辞官回到了洛阳，在洛阳开办了洛学，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系。主要讲哲学把哲学中“万物皆有一个天理”文彦博将其鸣皋镇自己的庄园赠与程颐，后改为书院在此授课讲书。著名的程门立雪的典故就是发生在这里
宋朝进士杨时，听闻程颐程颢，博才多学在洛阳讲学，辞去了官职不远千里，来到洛阳求学，拜程颢为师，虚心求教，后来程颢病故，听闻涕声痛哭。年纪四十岁了还大老远的跑到洛阳，像程颢的弟弟程颐求教，他和朋友一起来到洛阳，因为天降鹅毛大雪，听闻城老先生在家午睡，便在门外等候，由于雪越下越大，俩人身上落满了雪，远远看去像个雪人。
程颐醒来问；何人在门外等候，书童说是远方而来的杨时，赶紧请进屋内，这就是程门立雪，为了求教不远千里，雪中等候
《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
在一千年的宋朝，我们都能尊师重教，虚心求学，而如今人心浮躁，唯利是图，不得不惋惜，中华文明的优秀文化的流失。
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