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龙泉历史名人 最后一位竟是“浙东四先生”之一!

时间:2009-08-19

这里的龙泉山位于龙泉市,被誉为长三角第一高峰

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龙泉市,是浙江省丽水市代管县级市,位于浙江省西南部的浙闽赣边境,是浙江省入江西、福建的主要通道,素有“瓯婺八闽通衢”、“译马要道,商旅咽喉”之称,历来为浙、闽、赣毗邻地区商贸重镇。

这里的龙泉山位于龙泉市,被誉为长三角第一高峰。与云贵高原相似,形成了高原湖泊、高山草甸、云海雾松等众多高原特有的自然奇观,茂密的植物和森林,形成了纯天然的氧吧,爬爬山呼吸一下清新的空气顿觉神气清爽。这里的昴山古寺位于龙泉城西锦溪镇内,抗日战争时,著名学者陈虞孙游昴山寺时曾题联云:“脚下拥千峰,应不输雁荡山仙霞胜迹;眼前临打劫,犹可听白云妙谒紫竹梵音。”现寺庙不断修缮,已蔚蔚壮观。这里不仅历史悠久,,这里还诞生了很多历史名人!

章生一:

章生一,龙泉人氏,哥窑的创始人。南宋初期龙泉市小梅镇大窑村同业于瓷窑。时该村有瓷窑四十余家,尤以章氏兄弟窑制品最佳。生一所制之器,胎质坚实、薄如蛋壳,釉层丰 富饱满,釉色浓淡不一。淡白者称米色,稍浓者称豆绿。釉有断纹,号白极碎,即鱼子纹。其器紫口铁足,产品为朝廷所垄断,精品专供御用 。所制之器名“哥窑”,产品以青瓷为主。当时就行销全国,远销高丽、日本、东南亚、印度和西亚、埃及、欧洲,为宋代五大名窑之一。

章生二:

章生二,章生一之弟,作品继承龙泉青瓷传统风络,因有发展,着色葱翠,创造了梅子青、粉青、 白胎厚釉,光泽柔和、滋润如玉、扣之如磬,极耐磨弄,其精品皆是呈宫廷。因其为弟,所制之器名“弟窑”。又因其作品风格继承龙泉晋唐 青器,又名“龙泉窑”,亦称“章窑”。所以世称章氏兄弟是开创龙泉青瓷鼎盛时代的标志性人物。

叶涛:

叶涛,北宋著名诗人,官至三品龙图阁待制,系王安石弟王安国之婿。字致远,龙泉东乡人,自幼颖敏好学,博览群书,通今博古,经史子集了如指掌。其诗文,重视词藻,奇情险句,清雅绝俗,与苏东坡交谊甚厚,常以诗唱和、宋熙宁六年(1073)中进士时,神宗召廷试,赞叹其才思过人,于御屏上书:“政事何琬,文章叶涛”,授为国子直讲。

管师仁:

管师仁,字元善,两浙路处州龙泉(今浙江丽水龙泉)石马村人。 宋熙宁六年(1073)进士。初任沧州教授,深受学子爱戴。后出知邵武军,政绩卓著,朝廷考核为第一。

出任闽、赣职内,广布惠民政策,“人戴其德,为立生祠”。《江西通志》列其为名宦。任右正言时,河北水患,奏准减免租赋,裁减冗员,敢于直陈时弊、弹劾赃官。任定州安抚使,致力于精兵储粮,巩固边防,抵制辽国侵宋之图。

管师复:

管师复,宋朝诗人,龙泉(今属浙江省)人。为人讲义气、勇敢,擅长于写诗。宋神宗想要授给他官职他没有接受,称为卧云先生。著作有《白云集》。

“入寺层层百级梯,新堂更与白云齐。平观碧落星辰近,俯见红尘世界低。”这位住在白云深处的隐士,为后人留下的是千古绝唱的诗句,还有他那对世间万物淡然处之的态度。

管鉴:

管鉴,龙泉人,南宋词人,词风清丽和婉,有《养拙堂词》一卷传世,然生平湮没无闻。枢密管师仁之孙,初以父荫补官,调江西常平提干,改知泰宁县。为湖南帅机,佐刘珙平定李金之乱,以功迁建宁府通判。知峡州,再知全州。除湖南提举,改广东提点刑狱。知韶州,旋除广东转运判官。移湖北转运使,卒。

叶绍翁:

叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江龙泉)人,祖籍建安(今福建建瓯),南宋中期诗人。

叶绍翁原姓李,后因受祖父李颖士牵连,家业中衰,少时即嗣于龙泉叶氏。宋光宗至宋宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨,又与葛天民互相酬唱。

季布高:

季步高,名大纶,号凌云,笔名布高,生于浙江龙泉天平乡季山头村,是广州红花岗革命烈士之一。1922年夏入上海东南高等师范专科学校,随后入上海大学学习。1925年6月,考入黄埔军校第4期。同年9月,在学习期间加入中国共产党。1926年春,被党组织派到中华全国总工会省港罢工委员会工人纠察队,先后任训育处副主任、训育长。曾任中共广州市委委员、中共广州市委书记、中共广东省委候补委员兼兵委书记。1928年8月在广州红花岗从容就义,牺牲时年仅22岁。

叶子奇:

叶子奇,元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。

自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

李师颐:

李师颐,汉族,龙泉县城人。少年在中药店当学徒,对识别中草药和研制中成药很感兴趣。后入旧制中学读书,毕业后开始与菇民交朋友,采集香菇树种标本近200种,试验段木人工接种,将孢子粉涂布于菇木棒“坎口”内繁殖香菇,经五六年无数次试验获得成功。1938年,在龙泉县农场建立香菇菌种繁殖场,作示范试验推广。1939年,著《改良段木种菇术》一书,由上海中国农业出版社出版。1940年,受聘赴奉化农业技术推广场,推广香菇菌种繁殖,同时对银耳菌种分离和人工接种试验获得成功,次年著《银耳、香菇种植律》一书出版,应邀赴永康县和福建省三明、南平、沙县等地,指导香菇新法栽培。1944年,入浙江大学龙泉分校农学院当旁听生,继续开展香菇人工接种栽培,并向师生介绍香菇人工栽培研究成果,深得农学院教授的支持。1977年,受聘于龙泉县食用菌研究所。

何澹:

何澹,字自然,浙江龙泉市兰巨乡豫章村人。南宋诗人,曾任兵部侍郎、右谏大夫等职。

十八岁入太学,宋乾道二年(1166)中进士礼部第二人。历官秘书省正字、武学谕、校学郎、秘书丞、将作少监、国子祭酒、兵部侍郎、右谏议大夫等职。庆元二年(1196),同知枢密院事(正二品,职同副相)。不久,兼参知政事(正二品,职同副相)。因“庆元党禁”事件,于嘉泰元年(1201)七月力请辞职,奉祠禄闲居故郡近七年,未忘乡土建设。开禧元年(1205)奏请朝廷调兵3000人,疏浚处州通济堰,将木坝改为石坝;修筑保定村洪塘,蓄水灌溉2000余亩;修撰第一部《龙泉县志》,开龙泉地方志之先河。嘉定元年(1208)以观文殿学士知建康府兼江淮制置使。嘉定十二年十二月病卒,终年74岁。著有《小山集》,收入《永乐大典》及现代唐圭璋编《全宋词》。

何澹修撰的第一部《龙泉县志》中记载的生产香菇“砍花法”和“惊蕈术”对世界香菇发展起到了重大作用,何澹也因此成为世界香菇文化之父。

章溢:

章溢,字三益,汉族,龙泉(今浙江省龙泉市)人,号匡山居士,道教人士,别号损斋,元末明初著名政治家、文学家。与刘基、宋濂、叶琛并称为“浙东四先生”。

章溢颖悟绝人,早年曾授业于王毅。平定龙泉之乱后,他将义兵交托长子章存道,自己隐居匡山,献出自家田,创建龙渊义塾,以培养人才。

至正十九年(1359年),朱元璋军攻克处州,章溢避居浦城。不久受朱元璋礼聘,官至御史中丞、赞善大臣、太子赞善大夫。

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