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民国时期,为解决军费问题,军阀盗墓和变卖文物成了公开的秘密。在当时,很多文物被盗挖出土后流失到了国外。有一对商代的青铜“双生子”,出土后因为长得“奇”、“丑”无比,被当作不祥之物嫌弃并贱卖到日本和法国。这对“双生子”从此天各一方。幸运的是,外国人将它们入藏博物馆,并视为珍品。
这对青铜“双生子”有个令人惊悚的名字叫“虎食人卣(yǒu)”,出土于湖南省安化和宁乡交界处的沩山,高约36厘米,重约5千克,造型古朴浑厚,威严肃穆,是商代青铜器中的精品之作。
“虎食人卣”出土时是两只,因其猛虎食人的恐怖造型让人们认为是不祥的“邪物”,据说以30块大洋的极低格被贱卖。如今一只收藏在日本泉屋博物馆,另一只收藏在法国赛努奇博物馆。
卣,是一种盛酒器,其最大特点是有提梁,是商周时期重要的青铜礼器。在甲骨文和《左传》中都有“鬯一卣”的记载。鬯(chàng)是一种用郁金草和黑黍酿造的高级香酒。商周时期,人们认为神是不吃东西的,但喜欢闻香味,“芬芳香气,动于神灵”,所以酿造香酒以祭祀降神。卣就是专门用来盛香酒的。
“虎食人卣”得名于它的造型:一只“憨憨”的老虎两耳竖立,两只后足和卷曲的虎尾形成三个支点作踞蹲状,大张的虎口下有一个衣着华丽的人,双脚分踏在两只虎爪上,双手向上紧抱虎身。虎背上部开有椭圆形器口,有盖,盖上站立着一只小鹿,在提梁和卣身的连接处各装饰有两只鹿首。
人们对这两只青铜卣所表达的主题一直争议未决,主要有以下观点:
避邪说:以马承源为代表的学者认为,这对青铜卣表达的是“虎食鬼”的神话,以此驱逐恶魔,以避邪秽;
图腾说:有人认为虎是商朝虎方方国的图腾,虎与人和诣相拥,表现的是其部族的起源,即该族人诞生于虎类;
警示说:猛虎食人,凶狠凌厉,以此来显示贵族的威严,震慑被统治阶级;
虎乳人说:日本很多学者认为,《左传》中有“虎乳子文”的故事(郧国国君的女儿与表兄相爱,私下生了斗子文,其母深觉羞耻,将子文弃于荒野,不想有虎母乳之,便觉此子得神眷顾,接回养大。子文成人后果然有经天纬地之才,官至令尹),这对青铜卣表达的正是人与虎和诣共处的主题。
从这两件青铜卣的造型来看,老虎虽然大张其口,露出尖牙,却并不凶狠,反倒有几分“呆萌”。人虎相拥而立,虎威而不凶,人亦未见有惊恐慌乱之神色,反而睁大了双眼,似乎有所期盼,站在老虎头上的小鹿也并没惊慌要逃跑的样子,人、虎、鹿呈现出一种和诣共生的景象,神秘而充满意趣。
因此,又有人提出了“人虎交欢”说和巫觋通灵说(巫觋以虎为灵媒,勾通天地,神力无边)。甚至还有人说,“虎食人卣”的名字并不切合这两只青铜卣所要表达的主题,那又该怎样来命名这两只青铜卣更贴切呢?这成了一个历史之谜。
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