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该楼层疑似违规已被系统折叠 没人来了，那么我就发表一波我的看法吧首先，大家没有想到，道德是人在集体生活中是每个共同体中的各个社会成员长期磨合下产生的一种下意识的默契，是普遍适用、人人都能够自发的做到的、无损或稍损于己同时又大利于人的行为准则。而孔夫子自己就是推行道德教化的教育家，自然是对此有深刻的认识。在这种人们生活中逐渐养成的默契和准则，构建起了古代甚至现代社会秩序的维护基础，需要靠社会家庭中每个人的默默遵守来维持，无论何人都应该遵循规则，不能有钱任性，否则，默契一旦被打破，超出合理范围，必将会出现问题。而子贡的“高标道德”将原本无损或稍损于己的默契，拔高到了共同体内绝大多数人都难以承受的地步，这就使原本大众的默契变为了违反常识、悖逆人情的道德绑架。道德标准的无限太高之后，原先的道德之事变先比之下就变为不道德和小气，这一切产生的必然结果就是，让道德处在尴尬的地位，让普通民众闻道德而色变，进而远道德而去。这就是孔子所反对的，不能以个人优越的生活为由就抬高大众们公共的道德标准和执行道德的成本。这样一来，容易造成群众对道德的认知产生混乱。大伙稍微想一想，一个人在旁边晕倒了，你把他送去医院通知好家属。人们认为你执行了道德原则。然而同样，还是一个人晕倒在路边。另一个人呢，不仅把他送去了医院，还把运到的路人的一切医药费，手术费，住院费，调养费等相关费用都无偿支付了，那么这个人显然是抬高了道德的标准和成本，而人们因为这种平衡被打破，从而拿你的基本道德和被抬高的道德作对比，得出结论——你是个吝啬鬼，小气鬼，道德水平低下。于是，那个支付一切负责费用的人，即使是真的出于道德本心而热心帮助他人，殊不知他没有意识到他做了一次子贡。无意间抬高了道德标准，然后嘛，就给了一些唯恐天下不乱的好事者一通夸大和宣扬，起了煽风点火，认为的将高的道德标准凌驾在群众形成固有，潜移默化的默契道德至上。因此，道德的标准就这么被各种方面的因素被拔高了。人们自然就对新的高道德标准可望不可及了。然而这件事儿还没完，在媒介和消费主义，以及带歪节奏的各种偏向舆论的灌输下，就如我上边所述，现代子贡非但没有吸取教训，反而争先恐后地跳出来。结果就是这个时代道德的病态：且不论明代东林党对于赋税问题的标准，就从从广场舞霸占篮球场为老而不尊；再到强 国忑涩女权主义，在树立了所谓完美老公形象后，对男性无底线索取；以及无理由要求在帮过自己的人阔绰后，无理索求财物等生活物资，再到欧洲白左对难民的问题上公知们的表现来看，又是一大例证。而那些白左和国内公知和女权婊们恰恰扮演了对这种脱离原则的抬高道德标准基线推波助澜的人，而这些人都有个共同点就是，严于律人，宽于律己，将自己抬高的高道德标准强加给群众，而到真章的时候，这些喉舌们都一个个的溜了，可见虚伪之至。所以，孔老夫子不愧为圣人，在2000多年前便将白左和网络装 b犯的丑态分析得一清二楚。 收起回复13楼2017 06 30 10:04
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