出尔反尔的成语故事战国时期，有七个较为强大的诸侯国，史称“战国七雄”。但是你可不要以为，当时就 只是存在这七个诸侯国，其实呢，在这七个大国之外，还有许多的小国存在。发生战争也 并不是只在大国之间，小的诸侯国之间也发生各种战事。 这不，有一次，邹国和鲁国就发生了战争。由于邹国比鲁国还要弱小一些，尽管邹穆 公率领邹国的军民去抵抗，最终邹国还是吃了败仗。邹穆公的官吏共死了33 个人 ，而参加战斗的老百姓则一个也没有死。在战斗的时候，他们像在旁边看热闹一样，根本 懒得冲锋杀敌。邹穆公很不开心，于是，他就找了一个人发泄，可巧，这个人不是别人， 就是后来被中国人称为亚圣的孟子。 邹穆公问孟子道：“在这场战争中，我手下的官吏被杀死了33 个，可是老百姓却没有 一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，真是可恨极了!要是杀了这些人 吧，他们人太多，杀也杀不完;要是不杀吧，我又难消心中之恨。我该怎么办才好呢?” 孟子说话可是直来直去的，孟子说：“这不怪老百姓啊，这要怪您自己。” 邹穆公瞪大了眼睛，可以看出他吃惊不小。但是孟子没有理他，继续说：“记得有一 年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，流落到 哪个国家的都有。而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重 的灾情报告给您。这可不是一般的怠慢，这简直就是不把老百姓的生死放在眼里啊。您想 啊，当初您这样对待他们，今天他们也以同样的怠慢来对待您，您又有什么可报怨的呢?” 这个典故见于《吕氏春秋.召类》。春秋时候，晋国的赵简子准备进攻卫国，令部下史 默去卫国探听情况，规定一个月之内必须回来。但是一直过了六个月他才返回来。赵简子 问史默："你去卫国，怎么用了这么长的时间?"史默回答："想得到利益，却会召来祸害， 你还没有观察出来吗?现在卫国有蘧伯玉做相国，史鳅辅佐，孔子也在那里做客，子贡又 在国君的面前谋划大事，国君很能听取他们的意见，可见卫国国君的助手多是很有才能的 人。"赵简之一听这话，就打消了进攻卫国的念头，命令部队原地待命。 昨日，记者从乌市教育局了解到，从2016 年开始，乌市中考体育将由终结性测试和 过程性考核两部分组成，其中终结性测试为 50 分，过程性考核以等级形式呈现。 邹穆公咬了咬嘴唇，没有说话。 孟子又继续说：“曾子有句言，您听说过吗?”邹穆公摇了摇头。 孟子接着说道：“曾子曰：‘戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。’这句话的意思是，要警 惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。现在邹国发生的事，不就是曾子这句 名言 的最好注释吗?如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。” “那要怎么办呢?”邹穆公觉得孟子说的话还有点道理，便谦逊地问。 孟子告诉邹穆公说：“这不难办，您可以实行仁政啊，实行了仁政，老百姓都感激您， 也会爱护他们的长官，并且愿意为国家冲锋杀敌了。” ——《孟子梁惠王下》 辽军的首要攻击目标仍然是深悬辽境的威虏军，而王显的总参谋部简单的以此来制定 战略方案，集结了十万重兵到威虏军，准备与辽军主力会战。然而宋军情报似乎不太准确， 辽军并没有出现，十万大军空耗了一个多月的粮饷后，主力撤回关内，只留下骑兵部队机 动。其实这个错误的情报未必不是好事，因为十万机动能力很差的宋军远离国境，粮道极 易被切断，如果遇上休哥这样的高手，只怕要重演雍熙北伐的大败。 求解驿站原意是你怎样对待别人，别人就怎样对待你。现多指人的言行反复无常， 前后自相矛盾。尔，你;反，通“返”，回。 元代歌妓顺时秀天资聪敏，色艺超群，翰林学士王元鼎十分喜欢她。中书参政阿鲁温 也想插一手，借机调戏她，问她他与王元鼎的差异。顺时秀说：你是宰相，治理国家，辅 佐君王，他不如你。可惜玉怜香方面，你不如王学士。 处暑节气正是处在由热转凉的交替时期，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳 之气的盛衰也随之转换，此时起居作息也要相应地调整。进入秋季养生，首先调整的就是 睡眠时间，早睡早起是人所周之的。 活学活用张兵决定与 绝交，是因为张兵觉得李健这个人经常～。妙语点拨孟子谏邹穆公的过程中，引用曾子“出尔反尔”的名言，对邹穆公晓之以 理，动之以情，让邹穆公领悟了“你怎样对待别人，别人也会怎样对待你”的深刻道理。邹 穆公身为一国之主，尤能听得进孟子的批评和建议，但现实中某些官员，容忍不了一丝百 姓的抱怨之声，更别提批评了!这些人真该好好反思一下。再有，与人相处时，我们要平 衡好自己，努力做好自己，这样不仅能把自己赢回来，也会让别人懂得该怎样尊重自己和 他人。 近义言而无信 反义说一不二、言行一致、一言九鼎 爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功， 应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长 大后成为举世闻名的发明大王。
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