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石阡故事五峰山一碗水的传说

时间:2008-12-18

一碗水的传说故事

提示:本文共有 1952 个字,阅读大概需要 4 分钟。

原标题:石阡故事五峰山一碗水的传说

六月十九的朝山,又称为“朝佛”,相传为观音菩萨的生日(成道日)。比较六月六来说,这天的朝山拜佛却具有很大的公开性和普遍性。再说此时农活相对宽松,天气暑热,村民们约定成俗朝山拜佛,游山观光也是快事。然而,此时的朝山,大部分是朝拜寺庙,仍有部分朝拜山崖、洞穴、石笋、石柱、井泉之类的自然物体,属于图腾崇拜性质。例如:石阡县城以及龙井、国荣、白沙乡镇一带六月十九日朝拜城西洞沟和城东云台山,最初当是朝拜“青云灵岩”的石崖和“出岫无心”的石林,后来建有六么娘子庙等寺庙,便成为人们游山观景,礼拜神佛的去处。

石阡城东边的有座叫五峰山,五峰山下,漫山遍野间,茶叶飘香四溢。其山腰处有一个小地名叫做“一碗水”。 为山上庙宇的饮用水源。朝山者都带有一个瓶罐或水壶,到井里取其泉水饮用。有的又到云堂山奶奶井取水饮用。那清澈山泉因在龙山脚下而称:“龙口含珠”。 民国《石阡县志》载:灵泉洞“中有泉,饮之可疗疾”。

关于这个地名的来历,民间有段优美的传说呢, 相传在很久很久以前,龙川河畔住着很多仡佬百姓,美丽富饶的龙川河岸,养育着勤劳勇敢的仡佬族人民,他们日出而作,日没而归,把龙川河两岸打扮得像花园一样,日子过得十分美满。

在白云缭绕的五峰山脚下,住着一户人家,母子二人相依为命,老母亲六十多岁了,体弱多病,经常卧病在床,生活不能自理;儿子叫葛郎,为人忠厚老实,每天除了下地干活外,回到家后,还要生火做饭,孝敬母亲。尽管这样,日子过得还不错,只是快二十五六的后生了,还没有说上媳妇,请媒人说了好几个,可一听说有个多病的老妈妈,便告吹了。儿子天天到山上采摘茶叶,拿回家炒去卖,挣点力钱来供养母亲。一天,小伙子又去摘茶,从早晨一直到午后。正准备回家。

只见山下路上,来个一嘴白胡子的老人,蹿蹿跌跌,往山上走来,刚走到小伙子面前,就栽倒了。

小伙子慌忙把老人扶起来,问道:“老人家,是不是病了?”

“唔!”白胡子老人点了点脑壳。

小伙子估计他是天热发病,便去河边捧来冷水为白胡子老公公揪了痧,老人的病情有些好转,小伙子才问:“老人家,你家住在哪里?”

“远呢,”白胡子老公公用手指了指五峰山说:“山那边喃!”又不停地摆脑壳。

小伙子看见老人焦急的样子,便说:“不要着急,我送你老人家回去!”

“这要耽搁你的活路嘛!”

“不要紧,我背你就是了。”

“不,不,不,”白胡子老公公的脑壳直是摆晃着:“算了,我腰无半文,哪有钱给你?”

“老人家,没得就算了,你是病人嘛!”

“嗯,这个世道‘骑马坐轿,搁到就要’,哪有不要钱的哟?何况你是背我呐!”白胡子老公公边说又撑起身来歪歪倒倒地要走。

“我就不要钱!”小伙子着急了,不容白胡老人说,将他背起就走。这时,已经是半下午了,小伙子本来就饿了,山路越爬越陡,背上的老人也越背越重,好容易爬到半山腰,小伙子已累得气喘吁吁,口干舌燥,便把白胡子老公公放在路边一块大青石上,想歇口气,找口水喝。谁知遍山石头,没有一滴水。

白胡子老公公问道:“小伙子,你口渴了吗?”

“嗷!”

“来喝水解渴吧!”

小伙心想:你坐在石头上,哪来的水呢?只见白胡子老公公用手指在那块青石边一按,石头便凹下去碗那么大一个窝窝,白胡子老公公又用手指在石壁上一划,石壁便裂开条缝缝,一股清泉从石缝缝头冒了出来,流进那个石窝窝里。小伙子好不惊奇,顾不上许多,趴下身子,咕咕噜噜,喝了一肚皮。

啊,这水凉丝丝的,真甜啊!顿时,觉得凉悠悠,直透心肺,浑身上下,倦意尽消。

小伙子正要问,白胡子老公公却说:“我家就在山那边,路程也不远了,病也好多了,现在我就自己走了。”

白胡子老公公站起来, “天高不算高,寿高才算高,碗水可解渴,入口福寿多。”留下一句隐语后,飘然而逝。

原来白胡子老公公是神仙下凡呀!

说也奇怪,那水随便哪阵都是那么满满的一“碗”,流出去的很少。所以后人就把这个地方叫“一碗水”。”

听说葛郎回家后,不久找到媳妇,母亲病已好了,后来子孙满堂,都学有所成。后人传言:“先祖积善德,神仙赐琼液。福佑十千人,甘泉万代传。”

还传说每隔几年的七月十五夜,又圆又大的月亮高高悬在天上,福星、禄星、寿星三颗吉祥大星伴随在月亮身旁。当月亮和福、禄、寿三星同时映入 “一碗水”中时,就形成“三星拱月”的奇观。能看到此奇观的人,可添福、添禄、添寿。可是,至今还没有听说谁目睹过此奇观。

如今,只是那白胡子老人在半山划出的那股清泉,至今不分天晴落雨,四季不干,上山下山的人都捧饮解渴消乏。每登五峰山,特别不能忘记“一碗水”,到这里的人,带瓶水回家,或用半跪的方式喝上一口,泉水甘冽清爽,永生难忘,这可是真实的。

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