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孙敬悬梁苦读 原文 《太平御览》卷三六三引《汉书》 孙敬字文宝好学晨夕不休。及至眠睡疲寝以绳系头悬屋梁。后为当世大儒1 。 《太平御览》卷六一一 学部五 勤学 引晋张方《楚国先贤传》 孙敬好学时欲寤寐悬头至屋梁以自课2 。常闭户3 号为 闭户先生 。 注释 1大儒精通儒学典籍的学者。 2自课自己督促自己完成规定的学习内容。课按规定的内容和分量讲授或学习。 3闭户指关门读书不受外界事务干扰。 说明 孙敬字文宝汉代信都今河北冀州人。好学后入洛阳在太学附近一小屋安顿母亲然后入学。他曾采杨柳为简加以编联用来写经。孙敬勤奋好学常年闭门谢客攻读诗书人称 闭户先生 。他苦读诗书常常通宵达旦困倦得眼皮都睁不开了就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。当他读书疲劳时打盹了头一低绳子就会牵住头发弄疼头皮人自然也就不瞌睡了好再继续读书学习。 孙敬悬梁苦读的故事主要见于两处均见《太平御览》 一处是卷三六三引《汉书》 一处是卷六一一引晋张方《楚国先贤传》 。不过我在《汉书》里查过没有查到这段话。《太平御览》是大型类书其卷三百六十三是人事部四收有 字 形体 头上 。 头下 已属卷三六三了。孙敬这一段文字属于 头上 是因为他有 头悬梁 的事迹。因此这只是按类排列而未必是《汉书》里的文字。 《楚国先贤传》 我手上没有这本书我买过一本《五朝小说大观》 其中《楚国先贤传》只有很少内容明显是选录。张辅《楚国先贤传校注》录有 28 人其中有 孙敬 但是我没有这本书。另在网上查这段文字也是出入很大就不一一列出了。可以相信的还有《文选》中任昉《为萧扬州荐士表》 至乃集萤映雪编蒲缉柳 李善注引晋张方《楚国先贤传》 孙敬到洛在太学左右一小屋安止母然后入学。编杨柳简以为经。 任昉《天监三年策秀才文三首》 闭户自精开卷独得 李善注引晋张方《楚国先贤传》 孙敬入学闭户牖精力过人太学谓曰闭户生。入市市人相语闭户生来。不忍欺也。 不过这些转引的资料也只能参考还是希望能直接找到《楚国先贤传》的原始文字。 朱福生
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