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天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。——《商颂·玄鸟》
商汤代夏建国，定都于亳。成汤在时，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，四方臣服，也就是《商颂·玄鸟》所言：古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。
可惜子孙不肖，未能“受命不殆”，在成汤之后的一百多年里，商朝国势倾颓，乱象渐起。
大约公元前1300年，国君盘庚迁都至殷（河南安阳一带），也就是祖先契诞生的地方，此后商朝便一直定都于此，直到商朝灭亡，这就是著名的“盘庚迁殷”，商朝就正式被称为“殷商”。迁都后，商朝国力的到了一定的提升，但仍然难掩颓势。
盘庚迁都五十年后，一位“殷商中兴之帝”武丁登上历史舞台。武丁能够被后人所熟知、称赞，不得不归功于两人：傅说（fù yuè）和妇好，他们分别代表了武丁的文治与武功
一、举傅说于版筑之间
武丁少年时期谨尊父命在外与平民一同劳作，由此得以了解民众疾苦和艰辛。继位后，武丁一心想复兴殷商但苦于总也没有找到称职的辅臣，所以一直在默默的观察整个国家的运行，思考治国方略。《史记·殷本纪》是这么说的：“帝武丁即位… …三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。”
一天夜里，他梦见得到一位贤人，名叫“说”。大朝之时，武丁按照梦中见到的形象观察群臣百官，却没有一个像那位圣人。于是就派人到民间去四处寻找。终于在傅险这个地方找到了“说”。当时，“说”正在傅险筑墙，服刑役。官员把说带给武丁看，正是武丁梦中的圣人。
武丁和说长谈一番，询问治国之策，发现说果真是贤圣之人，就任命他但任宰相。因为是在傅险这个地方找到说，就他叫傅说，至于原本叫什么就不重要了。
傅说的经历，连同伊尹，姜子牙和后来的诸葛亮的经历，都是那么具有传奇色彩，一朝风云际会，直上九霄凌云，这也是所有失意的士人所渴望的，他们也用这些先贤自我安慰：现在的失败不过是“天将降大任于是人也”。
无论是成功或失败的人，总有失意的时候，傅说的出场次数也就显得多了，连带着武丁也就成为人们口中明君圣王的代表。
二、武装王后——妇好
当然，武丁最大的功绩是极大地开拓了商朝的版图。当时，朔方、土方、大彭、鬼方等北方少数民族经常侵略商朝。武丁在提拔任用傅说后，国力大增，内部稳定，开始了对外用兵。
武丁采取各个击破的策略，亲自统兵出征，逐步征服朔方、土方；又用数年时间平定鬼方；并发重兵击败两方的羌方，俘获大批羌人充为奴隶。不但如此，他还统兵南征，深入荆楚之地，击败荆楚军。此外，夷方、巴方、蜀及虎方等都被武丁一一打败。后人做《商颂·殷武》歌颂颂武丁开疆扩土的丰功伟绩。
挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。命于下国，封建厥福。商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。
提到武丁的武功就不得不提他那位不爱红装爱武装的王后，中国历史上第一位女将军——妇好。
1976年，妇好墓被挖掘出，轰动一时，其中的出土后母戊大方鼎，更令世人惊叹不已，妇好因此成为我们所熟知的人物。
据记载，妇好主要有三个身份，武丁的王后，主持祭祀的祭司，征战南北的将军。妇好曾独自率军抗击北方游牧民族土方的侵扰，并获得大胜。也和丈夫武丁并肩作战，征讨巴方。
征讨巴方，是有文字记载的第一次伏击战。武丁带领精锐部队与巴方在东南面战场正面交战，而妇好则在西南方埋伏好。待到巴方的部队在正面战场失利，退守西南的时候，妇好的伏兵四出，聚歼巴方军队，一举占领巴方国。
武丁能够平定四方，开疆扩土，妇好功莫大焉，可惜英年早逝，武丁为此大为悲恸，把她葬在了自己的王宫旁边。
三、属于武丁的盛世
武丁不但有贤臣良将辅助，自身更是谨慎自持。汉代大懦郑玄曾评价说：高宗（武丁庙号），中宗（太戊帝）玄孙的孙子。他有飞雉的异象相助，为人谨慎，勤修德行，殷商方才因他而复兴。
郑玄所讲到的“飞雉异象”，据《史记·殷本纪》记载，有一次武丁祭祀成汤，有一只野鸡飞到鼎耳上鸣叫，武丁为此惊惧不安。祖己（武丁的儿子）开解说：“大王何必担忧，只要勤于政事，代天牧民，上天又怎会怪罪与你。”武丁听了祖己的劝谏，修行德政，殷商大治。
在武丁执政期间，商朝成为西起甘肃，东至大海，北到辽河，南逾江、汉流域的泱泱大国，奠定了“天邑商”的伟大格局，史称“武丁中兴”。经过武丁的努力，商朝国力达到顶峰，百姓安居乐业，万国争相朝拜，一幅盛世景象。
这也就《商颂·玄鸟》所言：邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
武丁之后的殷商再无什么杰出的帝王，历经八世之后，至商纣，商亡。
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