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陈 丹
南方多雨，伞自是福州人生活中常备的一种日用品。福州有一俗词“包袱伞”，意思是出门人所带包袱中都有伞。还有句歇后语“出门带伞——老客”，说的是有经验的远行的人知道带把伞在身边。
纸伞是“福州三宝”之一，历史悠久，做工精细。工人们采用油画、彩画喷花和绢印等方法，在纸伞上绘制花鸟、山水、人物等图案，十分雅致美观。一把优质的纸伞可在撑开、收回一万多次后仍不变形，水里浸泡24小时不变质，在近50℃摄氏度的高温下也不变质。福州纸伞除国内市场外，还畅销于世界许多国家和地区。
中国是伞的故乡，伞相传为大禹妻子所发明，也有传说是鲁班的妹妹发明的。据说春秋末年，著名木工师傅鲁班常在野外作业，若遇下雨，常被淋湿。鲁班妹妹想做一种能遮雨的东西，她把竹子劈成细条，蒙上兽皮，样子像“亭子”，收拢如棍，张开如盖。这就是最早的雨伞。
最初的雨伞是南方人用竹叶和竹骨编造的。直至东汉蔡伦发明纸以后，出现了在伞纸上刷桐油用以防水的油纸伞，文人雅士亦会在上油前于伞面题诗作画，以遣情怀。南北朝的《玉屑》中记载：“元魏时，魏人以竹碎分并油纸造成伞，便于步行。”明朝《天工开物》提到：“凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。”沈括《梦溪笔谈》也提到：“以新赤油伞，日中覆之。”据《福州史志》记载，福州的纸伞工艺技术，是唐末五代王审知率兵南下入闽建立闽国后由中原和江浙一带传进来的。据传，当初由开闽王王审知带来的油布伞是直柄式，伞身粗大，但能遮雨御日，可用多年不坏。后来闽清生产的油布伞、油纸伞的样式大多来源于江浙地区的样本，工艺上又有了改进，油浆足厚，可经得起烈日暴晒，也不怕暴雨打击。经过宋、元、明几百年的更新换代，福州纸伞一枝独秀，得到快速发展。由于取材优异，精工细作，式样美观，携带方便，福州纸伞不仅在国内深受顾客欢迎，还出口远销国外。
直至清代，福州的制伞业仍很繁荣。乾隆四十八年（1783），福州雨伞出口量仅次于布匹、瓷器，居第三位。清末民国初，全市雨伞店号最多时达300多家，1920 1937年，最高年份销量达30万把，最低年份也有十几万把，其中70%销往中国香港地区以及南洋、欧洲一些国家，30%销往邻省和北方各县市。其中以中亭街的“杨常利”伞店最为著名。“杨常利”纸伞选料考究，做工精细。其纸伞的伞骨采用闽北5年以上的青山老竹，伞面选用本省特制的棉纸，一把雨伞要经过80多道工序才能完成。“杨常利”伞店在选料、上油、绘花等三道工序上形成独特的工艺风格，即选料精，上油腻，绘花雅。该店生产的纸伞晴雨兼宜，既遮挡盛夏的炎炎烈日而不发泡、不爆裂，倾盆大雨冲淋一小时亦不脱骨、不漏水，伞面的绘画图案色泽不变。有人曾经做过试验，“杨常利”纸伞经1170次的反复收撑，不起顶、不断线、不裂槽，经五级逆风吹20分钟，伞柄不折、伞骨完好。“杨常利”的“双喜牌”纸伞在民国时远销南洋各地，被誉为全国雨伞的冠军。1915年，福州“杨常利”纸伞在美国旧金山举行的“巴拿马万国赛会”上获得一等奖。1933年，“杨常利”纸伞又在美国芝加哥“百年进步博览会”上获得优秀奖。1945年，海军将领萨镇冰为“杨常利”纸伞题了一副藏头诗联：“常持圆盖防淫雨，利用高遮御太阳。”1955年，“杨常利”伞业作坊并入国营福州伞厂后，又维持了二三十年的辉煌。
与“杨常利”伞业“双喜牌”同样辉煌过的，还有“富贵牌”。抗日战争爆发后，福州二度沦陷，制伞企业纷纷倒闭。1944年，刘棣生在江中洲路设厂生产富贵牌伞，不仅在解放大桥头的中国国货公司设专柜，还远销大陆主要城市、台湾省及南洋群岛等地。新中国成立后，富贵伞厂和“杨常利”伞业一道并入了福州伞厂。
至20世纪80年代，福州伞厂职工曾多达1800多人，月产纸伞10万把，产品依然大量销往中国港澳地区和欧美各国。据说，1982年初夏，英国女王伊丽莎白到香港时，手中就撑着一把福州生产的精致、漂亮的小花伞。第二天媒体报道后，香港超市百货货柜上的福州花伞被一抢而空。
1915年，海关公办吴养贤发起成立国货促进会，把福州本地生产的伞称为“国伞”，与洋伞抗争，而此称呼一直沿用到20世纪50年代。在辛亥革命后的抵制日货运动中，福州市民大力提倡使用“国伞”，以抵制铁骨布面的“洋伞”。
福州的制伞传统工艺分有制伞骨、制伞、伞头、伞柄、绘花等五部艺，五部艺各自独立，分工合作，互相依存，一个人若能完成其中之一即为“全艺”，可见工艺十分专业。制作品质控制严格，要求“四沟”平整不露接头，“牙子”不露口，“胚子”不露“猪鼻孔”。“制伞”虽属主流，但也只是完成“伞胚”“上油”“装配”等后部分工序，所以它必须由别处买进伞骨、伞柄、伞头等等，另外还得聘请绘花师傅，15天左右的制作周期才可完成。
据“杨常利”伞业的后人杨斌先生回忆，当年福州雨伞商号属于厂商级规模的大户，除“杨常利”和“富贵”两大企业专门制售绸伞和各种纸伞，中等规模的还有陈世泰、林新利、潘忠明等十余家，专制全料伞，有时也制上等纸伞；小户有200多家。新中国成立前专门制售制伞原料的专业户，多在福州市北郊、义中、古城、南港、陈厝等地，其中做伞柄的10户，做伞纸的6户，做伞头的3户，做伞轨的2户，做伞环的1户。在福州纸伞产业中，制伞骨技术最棒的当数“后洲帮”，20世纪50年代“后洲帮”张开禄所制绸伞骨握在手中，如同一节麻竹筒，看不见缝隙，注水不漏，堪称一绝；制伞柄最有名的则是洋中亭王依犬家。伞画艺人很多，佼佼者有程家宝、刘梦秋、林永钦等人，其中程家宝字画俱佳，冠绝伞画界；林永钦的花鸟、人物画享誉高；刘梦秋的“洋山水”也颇有名气。而专门盘售雨伞的商号还有潘永泰、魏大妹两家。大陆客家人迁移至台湾定居，也令中式油纸伞在台湾生根发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪不可或缺的物品。中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以避邪。
福州的纸伞品种繁多，主要有花伞、明油伞、丝绵纸伞、蓝绿硼伞、双层花伞、绢印彩画花伞、绢印套色童伞等等，既有实用价值，又有装饰观赏效果，琳琅满目，美不胜收。
中国古代文化总是对“油纸伞”寄予很多文化内涵，例如油纸伞代表多子、多福。油纸与“有子”音近；伞架为“人”字形（由几十个人字形状组成）；“伞”字从繁体字角度看，是人字头下面四个小“人”字，自古寓意为五子登科。伞骨为竹，代表长寿，寓意节节高升。伞形为圆，寓意美满、团圆、平安。此外，自古油纸伞下演绎了多少经典爱情！《白蛇传》中，许仙与白素贞在西湖断桥以红伞为媒，结下千古奇缘的佳话。戴望舒在《雨巷》一诗中描绘的“一个丁香一样的”撑着油纸伞的姑娘，韵味十足。
20世纪90年代前后，在便利、实惠的折叠伞的冲击下，誉为“福州三宝”之一的福州纸伞逐渐淡出了人们的生活，国营的福州伞厂也于1996年宣布解散。如今，虽然福州纸伞由于工艺复杂已悄然离开繁忙紧张的都市生活，只有为数不多的几个纸伞工艺品作坊仍然坚持着传统，但它却作为一种精美的工艺品仍深受人喜爱而被欣赏和收藏。
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