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题：林黛玉的大名叫啥？竟暗示她是红楼梦真正的作者？
《红楼梦》故事里，贾宝玉与林黛玉初次相见，双方却都有似曾相识的感觉，宝玉说曾见过，贾母说宝玉胡说，宝玉便以“远别重逢”作解。
有意思的是，贾政嘴里不读书的贾宝玉，再次细细打谅了林黛玉一番，竟然问黛玉可曾读书，接着又问其黛玉的尊名与表字。
何为表字？孔子，孔氏，子姓，名丘，字仲尼；孟子，名轲，字子舆！其中，丘是孔子的小名，轲是孟子的小名，孔子的大名是仲尼，孟子的大名是子舆。
《红楼梦》故事里，黛玉、宝玉、宝钗等名，都是家里长辈呼唤晚辈时用的小名，大名，或者说学名，是上学读书时用的名字，是考取功名的时候用的名字，是对外交往用的名字。
在古代，“名”为小名，“字”为大名，真正的名字，称为“字”，大抵是大族子弟“读书认字”之意，平民往往一身无字，只有小名。
《红楼梦》故事里，作者不曾直接透露贾宝玉和薛宝钗的大名，却明明白白说过林黛玉的大名，便是贾宝玉送她的表字“颦颦”二字。所以，林黛玉的大名便是林颦颦。
何为“颦颦”?眉尖若蹙为颦！《古今人物通考》上说：“西方有石名黛，可代画眉之墨。”
何为画眉？你以为“画眉”两个字，真的只是在说女子画眉毛那点事儿吗？这里的“眉”，便是“女儿”、“闺阁”的代称。
《红楼梦》这一篇故事，写的是什么？闺阁庭帏之传！写作目的是什么呢？昭彰忠义！为闺阁女儿昭传！正所谓：
编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。
姜子曾经说过，惜春画大观园，好似作者写《红楼梦》。大观园观的是天下，所谓“天下大观”，大观园的反面便是太虚幻境，《红楼梦》便是一篇《姽婳词》，太虚幻境里的仙册便是大观园诸艳的墓志铭。
《红楼梦》故事里，林黛玉的“黛”字，便是“石头”，“黛玉”即“玉石”，唯一明确的作者，不是什么曹雪芹、孔梅溪、吴玉峰，恰恰就是石头。
还泪之说，亘古未有之传说，典出“卞和哭玉”，哭的是璞玉，是顽石，是通灵宝玉，是传国玉玺，林黛玉便是作者。甚至于脂砚斋，也与黛玉同姓。
《红楼梦》故事里，林黛玉、林红玉、林之孝夫妻、林四娘，都是特别重要的人物，作者以“红玉春香”四字属性定义贾府，林黛玉又是绛珠草，是红色的木属性，这一切都不过是为了告诉世人，林便是“朱”，作者是朱明后裔。
文/姜子说书
青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也！又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。
《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪！作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字！
风月两面鉴，文笔两生花！一声能两歌，一手竟两牍！故人泪尽血流干，石碑记载血泪史！神仙姐姐托梦来，仙册原是墓志铭！天书问世，何人能解？关注我，不迷路！姜子说书，站在原作者的立场带你看名著！
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《古今人物通考》
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