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端午节“安康”还是“快乐”?独忆屈原吗?

时间:2007-04-05

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。苏轼的浣溪沙·端午复旦大学民俗学教授郑土有说,

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轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。——苏轼的《浣溪沙·端午》

复旦大学民俗学教授郑土有说,端午节即农历五月初五,是夏季(午月)开端,古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”。所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心。

端午节即农历五月初五,是夏季开端,古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”

民谚曰:“端午节,天气热,五毒醒,不安宁。”

端午节最原始的含意是祈神求福、避邪保健,千年相传。在这一天,通常是一吃、二拴、三采。

一是吃“五黄”。即名称中带有黄字的食物,寓意“青黄不接”的时候“接起来”,也有饮雄黄酒的习俗。古语曰“饮了雄黄酒,病魔都远走。”

二是要拴葫芦、扫把,挂五毒图、艾悬蒲,佩戴香囊。

三是上山采药,杀菌防病,采艾蒿,把整棵艾蒿插在门上等。

民间还有给孩子戴五彩绳、挂小辣椒、穿老虎鞋,在孩子头上写“王”字等习俗,都有驱除灾害、瘟疫,求安康、吉祥的意思在里面。这些习俗反映了古人对疾病的预防意识。

端午节民间还有给孩子戴五彩绳、挂小辣椒、穿老虎鞋,在孩子头上写“王”字等习俗

从这个角度说,端午节可谓古代祛病防疫的重要节点。因此,祝亲朋好友“端午节快乐”是不恰当的,说“端午祥瑞”“端午安康”,显然就贴切得多。

每个节日连接一种食物,粽子则是端午节的标志

吃粽子是为纪念屈原吗?

专家解读,“粽子”,又称“角黍”“筒粽”,由粽叶包裹糯米蒸制而成。早在春秋时期就已出现。到了晋代,粽子成为端午节的节庆食物。南北朝时的《荆楚岁时记》中,记载着人们在夏至要吃粽子的习俗。所以,吃粽子显然不只为了纪念屈原。

承载着家国情怀、融入了真情实感、从历史长河中走过来的“粽子”,味道也越发丰厚起来,成为人们纪念和怀念的重要载体。

从历史长河中走过来的“粽子”,味道也越发丰厚起来,成为人们纪念和怀念的重要载体

小时候,

每逢端午节,

前一天晚上妈妈会包好多粽子,

第二天早早煮好粽子还有鸡蛋……

在诱人的粽香中醒来,

去上学的时候,

掀开大锅,

那浓情的粽味诱人极了!

哪个都想带走,

只好点兵点将,

把点中的粽子和鸡蛋,

包好放到书包里,

在课间的时候吃。

用鼻尖找寻的 ,

那一抹抹的粽香情,

包一颗颗美味的粽子,

装入端午礼盒!

这个端午节,为身边人送去真挚的祝福!

祝大家:端午祥瑞!端午安康!

端午祥瑞!端午安康!

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