曾国藩出生时，祖父曾经梦到有一只巨蟒缠在他家的柱子上，所以认为曾国藩是巨蟒转世，曾国藩出生后家中的一棵死梧桐树竟然重新焕发出了生命，让其祖父更加相信巨蟒转世这一梦语。 而凑巧的是曾国藩患有类似“牛皮癣”一类的皮肤病，（有一说“火蟒藓”），浑身上下都是像蛇的鳞片一样的癣，所以曾国藩也相信了巨蟒转世这一梦语。曾国藩还有一个奇怪的爱好——爱吃鸡，却又最怕鸡毛。当时紧急公文，在信封口处往往要粘上鸡毛，俗称鸡毛信、鸡毛令箭。每当曾国藩看到这种信，总是毛骨悚然，如见蛇蝎，必须要别人帮他取掉鸡毛，他才敢拆读。古时候曾有这样的说法：“焚烧鸡毛，毒蛇闻气就死了，龙蛇之类，也畏惧这种气味。”曾国藩对鸡毛害怕到这种程度，难免也被人理解为蟒蛇转世。在岳麓书院学习时因为怕别人看到身上的鳞片，所以夏天燥热时还穿戴整齐地读书，让先生大加赞赏。 曾国藩小的时候天赋并不高，其实可以说比较笨，他学习起来非常吃力。一天晚上，他在家里读书，有一篇文章他重复读了很多遍，可就是背不下来。他就一遍一追地读，一遍一遍地背。夜已经很深了，他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。原来，他家来了一个贼人，就潜伏在他书房的屋榆下，想等他读完书睡觉之后再进屋偷点什么。可是贼人在屋外等啊等.就是不见曾国藩睡觉。贼人实在等不下去了，就十分生气地跳进屋子，对曾国藩说：“就你这么笨还读什么书？我听几遍就会背了！”于是贼人将那篇文章从头到尾地背诵了一遍，然后扬长而去。 处世交友 曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益，兼听而不失聪。“处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。 同为曾子“宗圣”第七十代嫡孙，曾传德；字德生（1809 1888年），自幼天资聪慧，秉性谦和淡远，别有襟期。 （襟怀、志趣）不务名利，学儒学，研医术，十岁既可以把曾子《大学》《孝经》背诵如流，并对《本草纲目》颇有钻研。十六岁乡试中文举人，后参加北京会试与曾国藩相识，因知实属同宗并为传字辈兄弟，倍感亲切，更佳为同榜进士。一日二位新科进士去拜见清当朝大学士、户部尚书王鼎，在王府经王尚书介绍，结识了当朝京都名匠崔建庵，也是天命之为，从此二人结下了不解之缘。 曾传德不负崔建字在京都开设《曾德生医馆》以其开派祖曾子“宗圣”儒家圣人之风，善待求医者，既体恤平。 民百姓又广交公卿商贾，德艺双馨，生命复春。因此“德生”医馆在京都享有盛誉，此时与他同宗同辈同榜之谊的曾国藩，已身为清中重臣，官居直隶总督，二人更是交往甚密，互相鼓励，曾国藩欣然给曾德生题词：“祖德宗功千载福泽;子承孙继万年蒸尝”横批“止于至善”，落款：德生仁兄大人正文，涤生曾国藩。此联既有缅怀曾子“宗圣”之意，又赞美曾德生行医助人已达到善人之境界。 曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
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