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端午节到了很多人都喜欢把焦点放在屈原身上,探讨肉粽与屈原的关系。据说屈原是一位作家、花美男、楚国贵族与忠臣,在他的作品当中,不乏有许多对于楚怀王表达情感的作品。然而就如同诗经一般,这样的作品在过去都被认为是爱国之作,与小情小爱无关。 例如在《诗经》周南 关雎里的这段文字: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 明明就是在讲男孩对于女孩的仰慕之情,而诗经的大部分内容,也就是流行歌曲歌词大全集而已,但是部分学者却把国君解释成淑女、爱国志士解释成君子,强调志士应该忠于国君。 在过去的年代,谈爱情不应该被,必须忧国忧民才可以,许多爱情文学就这么被曲解为政治作品。屈原,虽然不知他的相貌为何,有人形容他 峨冠博带、相貌俊逸、玉树临风、沉郁凄美、泽畔行吟、个性超然、洁身自爱、忠君爱国、以死明志 。 很多人不知道的是屈原,其实不姓屈,而是氏屈,他的姓是芈,芈是楚王的姓。简单来说,如果以清朝的八旗来比喻,他就是楚国的正黄旗芈姓下的屈氏分支,另两支是昭与景,这三姓是楚国的正黄旗,号称三闾,当然是楚国的直系贵族,与楚怀王算是本家。虽然家道当时已经式微,但他年轻时就被楚怀王赏识,担任三闾大夫,管理宗族事务。后来更升任为左徒,入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。 如果不是张仪、上官大夫靳尚与楚怀王的宠妃郑袖,楚国确实可能在他的领导下,与秦国一较高下。他先受到同事靳尚的排挤,被楚怀王渐渐疏远,后来又遇到张仪以割让秦国六百里土地为由,让楚国与齐国断交,为了这块土地,楚怀王还派了专人到楚齐边境辱骂齐王,彻底断了两国邦交。 断交以后,张仪才跟楚怀王说,只能割让六里土地。楚怀王发现被骗,两次派兵攻打秦国,反而大败而还。楚怀王甚至最后被俘虏,死在秦国。楚国虽然由顷襄王继位,但很快就面临亡国危机,屈原在这样的混乱的时局下,决定投汨罗江自杀。
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