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端午节到了很多人都喜欢把焦点放在屈原身上，探讨肉粽与屈原的关系。据说屈原是一位作家、花美男、楚国贵族与忠臣，在他的作品当中，不乏有许多对于楚怀王表达情感的作品。然而就如同诗经一般，这样的作品在过去都被认为是爱国之作，与小情小爱无关。 例如在《诗经》周南 关雎里的这段文字： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 明明就是在讲男孩对于女孩的仰慕之情，而诗经的大部分内容，也就是流行歌曲歌词大全集而已，但是部分学者却把国君解释成淑女、爱国志士解释成君子，强调志士应该忠于国君。 在过去的年代，谈爱情不应该被，必须忧国忧民才可以，许多爱情文学就这么被曲解为政治作品。屈原，虽然不知他的相貌为何，有人形容他 峨冠博带、相貌俊逸、玉树临风、沉郁凄美、泽畔行吟、个性超然、洁身自爱、忠君爱国、以死明志 。 很多人不知道的是屈原，其实不姓屈，而是氏屈，他的姓是芈，芈是楚王的姓。简单来说，如果以清朝的八旗来比喻，他就是楚国的正黄旗芈姓下的屈氏分支，另两支是昭与景，这三姓是楚国的正黄旗，号称三闾，当然是楚国的直系贵族，与楚怀王算是本家。虽然家道当时已经式微，但他年轻时就被楚怀王赏识，担任三闾大夫，管理宗族事务。后来更升任为左徒，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 如果不是张仪、上官大夫靳尚与楚怀王的宠妃郑袖，楚国确实可能在他的领导下，与秦国一较高下。他先受到同事靳尚的排挤，被楚怀王渐渐疏远，后来又遇到张仪以割让秦国六百里土地为由，让楚国与齐国断交，为了这块土地，楚怀王还派了专人到楚齐边境辱骂齐王，彻底断了两国邦交。 断交以后，张仪才跟楚怀王说，只能割让六里土地。楚怀王发现被骗，两次派兵攻打秦国，反而大败而还。楚怀王甚至最后被俘虏，死在秦国。楚国虽然由顷襄王继位，但很快就面临亡国危机，屈原在这样的混乱的时局下，决定投汨罗江自杀。
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